能責罵先要勇於自省

Jacqueline 育有一名兒子，她與丈夫都有全職工作，兒子平常由家翁、家姑照顧。近來與好友 Liz 和 Wendy 相聚，談起管教兒子之難。

Jacqueline 的兒子將近兩歲，學懂步行不久，能用手抓食物吃，素常喜歡大笑，玩起來很活躍，蹦蹦跳跳好像不會疲倦，想睡覺時幾秒又能入睡。令 Jacqueline 煩惱的是翁姑平日頗放任孫兒，離不開為求哄他吃飯，就放置手機在前播放影片；對孫兒有求必應；心想「這只是個孩子」，涉及管束的事等將來再慢慢學。Jacqueline 和丈夫自小在包圍愛而不甚嚴格的環境下成長，直至現在也不是非常嚴格的人。他們希望改善局面，恰巧遇上一個育兒講座，前赴一探究竟。以下是 Jacqueline 向兩名好友覆述、在講座裡獲取的最重要訊息︰不可責罵子女，因為這樣會令他們誤以為權威足以令人屈服，而非憑道理說服，這會令子女日後不倚重道理處事。

Liz 和 Wendy 也是媽媽，她們不同意，認為某些情況下的管教，還是須責罵，問題是罵得對不對，焦點是否精準。可是當時她們認為朋友暢聚，對方吐起苦水，卻又彷彿自行找到出路，豁然開朗，就不便進行學術研討，開講經大會，只有聽完想想，又擱下不表。

這種充滿溫情的管教模式，在當今世上頗受歡迎。近半世紀西方善意看待人類的輔導理論盛行，立意良善、苦心孤詣的研究落在眾多半桶水的追隨者手上，左一句「創傷」（trauma），右一句「充權」（empower），全神貫注撫慰他們眼中的受助者，絕少解決實際問題。面對如此質疑，他們會矢口否認，隨即又執行他們的理論。只要真相令人難受，就不講真話；只要說話不夠動聽，寧願不說。安慰、鼓勵、溫情勝過講道理、辨明真相、思考。「先處理心情，再處理事情」，奈何「為處理心情，已忘記年齡」，心思意念全投放於「情緒」二字上，人人都高舉人本、與人為善；掛一漏萬，竟沉醉於情緒、性格、原生家庭等概念遊戲中。

既然 Jacqueline 所理解的講者重視「講道理」，不妨探究下去。該名講者把「權威」與「講道理」無端置於對立的地位。父母若認為權威建基於強勢和橫蠻，其實是誤解，這只是專制獨裁。他們足以成為權威，是講道理和愛護子女，也可謂子女感受父母愛惜自己，他們處事有理有據，因此值得信賴和聽從。若不喜「權威」這字眼，亦可稱之為「威信」。奈何當今很多人有權而濫用，根本不威；自知理虧，卻大談「管治威信」，只顧立威，卻毫無誠信，間接導致尋常百姓對權威一類字眼反感。

本身是美國人的作家彭美拉．德嘉雯（Pamela Druckerman）在《為甚麼法國媽媽可以優雅喝咖啡》（Bringing Up Bébé: One American Mother Discovers the Wisdom of French Parenting）一書中，分享她從法國母親取經的經歷。彭美拉的兒子里奧（Leo）精力旺盛，東竄西跳時連媽媽也捉他不住。有一次彭美拉與鄰居菲蒂烈（Frederique）在公園相聚，她們的子女同往，兒童就在沙池玩耍，附近有一閘門，劃分遊樂區域與外面，成人就在沙池旁邊坐下。里奧經常玩兩下，就跳出沙池，跑到閘門，開閘衝出去又折返。彭美拉擔心構成安全問題，指示兒子要留在沙池遊玩，也是她的視線範圍。幾次來回，不得要領，菲蒂烈建議彭美拉要更嚴肅，首先堅信孩子必須聽從自己，要令兒子明白「不行就是不行」。彭美拉盡力按菲蒂烈的指引做，成功令里奧安頓下來，兩名媽媽可以一面看顧小孩，一面傾談。彭美拉在書中直言︰「法式管教其中最精彩一處——或許也是最難學懂的——就是權威。」（One of the most impressive parts of French parenting—and perhaps the toughest one to master—is authority）

上述的著作還記錄很多作者在法國學懂的管教方針、實際應用，與今日華人社會吸收美加放任自流的糟粕，大相逕庭，應該會引來「權威對抗講道理」論者咋舌。教育家海姆．真諾（Haim Ginott）著《師生之間》（Teacher and Child）一書，首半部教導讀者如何稱讚兒童以及其他受教導者，後半部教導如何指責，堪為教導者的實務手冊。責罵不代表要人身攻擊、過激指責、情緒宣洩，責罵只是一種表達形式，以示事關重大，父母務必倍於鄭重地說明。如是父母有何本事，足以滿懷自信地指斥子女？世上無完人，父母也有不是，只是父母之所以為父母，在於肩擔價值承傳者，他們不一定時刻正確，而是閱歷、見識較多，容易靠近道理一邊。（務必注意︰並非道理在父母一邊。）他們當上父母之前，首先應該是智慧、修養、知識、判斷力大體完備的成人，即使無法百份百確定自己掌握真理，只要合理地判斷正確，就要教導子女。世上也難以有百份百確定的事，要等待這程度的確定才做事，是逃避問題的藉口。

嘮叨一輪，這樣對父母的要求是否太高？不是，「生仔要考牌」是正確的。所謂「考牌」並非由權力機關核准，而是擔當父母必須具備一定資格，就是上述「大體完備的成人」。畢竟把生命帶來世上，是無比莊嚴，自己的基因對蒼生有何裨益，務要流傳下去？若只製造更多問題，為公益，積功德，成為最後一代也無不妥。害怕責罵，或許是首先害怕自身面對人生的質問。