《疫情釀的酒》：大疫之下，找到自我安放的可能
MaxJames | 姆斯的閱讀空間
2022年2月5日
2019年至今的肺炎疫情，可說徹底改變的人與人，甚至人與自已的互動關係。這本《疫情釀的酒》是書粥老闆高耀威，邀了九位不同領域的工作者和十九位獨立書店老闆所共同書寫。去年台灣突升三級，寶島被不安情緒壟罩，這本書便是想藉這些書店主與創作人在生活中的反思，為社會帶來一些力量。
三級疫情壟罩下的台灣，
焦躁鬱悶的我們，在生存的夾縫中，
留下一些文字，
證明人類一默默的在變種。
這本書是獨立出版，僅在一些獨立書店出沒，慣常大通路都沒上架。會知道此書，是前陣子到新竹找朋友，順路造訪一直想去的MR Book Cafe 月讀。書咖時，老闆娘推薦給我的。題外話，老闆娘超溫暖熱情，對書的涉略更是獨到，大家有機會務必去探探。
這篇心得，想先從疫情下的生活與自我出發，聊聊我從書中得到的啟發，最後段落則私心想談談書店。
【疫情下的生活】
這場全球大疫完全改變人們的生活模式。去年的三級警戒，相信大家更有感。海量居家生活，配上對疫情的茫然，讓人不知該如何消化。面對這樣充滿未知狀況，我在書中看到許多有意思的回應。
在疫情中，在海一方的店主羅秀云開始實行日行一餐。因為只有一餐，反而更專注於吃進什麼，身體又是如何反應，下一餐又該如何調整。原來選擇少了，反而能更專注。
混亂與陌生中，我逐漸建立秩序，如同這幾年與島共生所建立的那樣，不急著向自己或周遭要答案，而是在一次次接觸中練習與釐清，被動式的引領。
小島停琉的陳梵瑜則說，停業就像是活在一個慢半拍也時差的地區，突然覺得生活多了很多「餘裕」。
當生活充滿減法，減去營業時間、減去外出、減少外食及減少社交，心情卻變得更加自由感受到擁有許多重要且自己有能力把握的事。
說來，一個人需要的其實往往比想像中少。更重要的或許是我們怎麼品味身邊的一切吧。
你的生命品質總是由你如何體驗生命來決定，而不是生命提供了你什麼來決定。 －《一個瑜珈士的內在喜悅工程》／薩古魯
在這個注意力稀缺時代，我們被動地接受海量資訊，無目的滑過塗鴉牆，掃過一則則限動。如李惠真說的，我們長期處在忙碌、焦慮，過多的刺激與重複循環中。我們被動和被迫瀏覽各種資訊，卻沒有「活起來」的感覺。
而疫情反而強迫人們停下來，認真地體察身邊的事物。
給自己一個暫停的時刻，去觀察當下此刻立足的地方，傾聽萬物，意識到自己的生命正在綻放還是朝向枯萎，我們的關心和注意力，應該如何使用，才能活出一種生氣盎然的姿態。
登山家張元植便是如此。原本號稱「年復一年往外跑，將存款兌換成各種攀登經驗」的他只能封關。但轉向攀岩與越野的他，反而探掘許多在生活圈不遠處，就能尋得得荒遠角落。又或轉個彎，意外窺見樹影間結廬泡茶的阿伯們。原來身邊就存在許多平時不察的美好。
人哪，當無法極目遠眺時，反而會將視線收回身邊，覺察周遭細小的美好。
或許如張元植說的，可以將疫情當成定錨的時刻。儘管沒能在世界版圖開出新的枝枒，卻也在根植的土壤中得到滋養。
就算在疫情中還是能找到生活的樂趣（截自《疫情釀的酒》）
【疫情下的自我】
病毒的傷害，不只是肉體上的，還有心裡的，生活的，那個傷害不見得是字義上的傷害，而是赤裸裸地彰顯。
疫情影響的除了表面上的生活型態，更多的恐怕是人的內心。許多人被迫長期繭居，心都被悶出病來。
世紀性的病毒，或許不是打兩劑疫苗，追蹤隔離戴著口罩就能安心一勞永逸，而是當常日脫軌後，內心的焦慮和無依該如安置的問題。
我在【2021 Matters 年度問卷】曾提到疫情或許是個好機會，可以更認真的面對自己。在書中，我看到人們向內窺探的各種方式。
植隱冊室的黃士恩玩味的說，這波疫情，讓很多「外向」人反而面臨前所未有的壓力。要慣常於社交的他們宅在家面對自我相當痛苦。反而原本就習於獨處的人，不管是讀本書，或是在動漫畫中遨遊，皆能自得。
渺渺書店的林彥汝提到，在書店休息時，反而找到該有的步調與模式。從原本的「這週行程」、「該月目標」，轉而將專注力回歸到自身。從為經營書店奔忙的日常，轉而能留心於調整、尋找讓自己自在的生活模式。喜歡她說的：
相信社會是齒輪之外有齒輪，如此運轉的，我們自己轉動著，卻也彼此關係著，而先得自己轉動著。這段時間，對我而言需要的是好好看見自己。
如高耀威在後記說的：
懂得留白是疫情帶之下帶給我的啟發，對於習慣填滿生活的我，是一份生命的禮物。
把自己過好，說來簡單其實大不容易。疫情或許就提供這樣的空餘，讓人有機會與自己相處、對話吧。
看人家貓貓過得多好（截自《疫情釀的酒》）
【疫情下的書店】
最後，身為書店愛好者想私心談談來聊聊書店。
在這個連生命都飄茫的時代，真的還需要書店這樣的「非必需品」嗎？書中的店主們給出了各種答案。
春陽漁港小書房的吳小枚便說：
我定義、期許春陽號是一個窗口、一處平台，可以透過它使人與地產生連結、讓人與我進行溝通。
一本書店的Miru也說：
書在生活中為我開路理路。生活是實踐，需要的是磨練，而後拋光眼界、看待世界。
因此在疫情中，她更看重的是如何在這社會困頓的沉悶時期中，讓讀者振作起來，在生活中謹慎而發光的感受到力量。
蟬語越讀的莊逸軒則對書店別有意圖，想讓書店成為當代「社廟」。
思考許久了。發現想要讓思想安放、要讓事件發生，首先需要一個實體空間，而什麼樣的實體空間最好，認為是書店。
於是他決定走出「店」的侷限，參與街市，探訪民俗。想在土地的基礎上復活思維的價值，反映新時代的碎片。從他們臉書不時能看到各式有趣活動，大家有機會來高雄不妨來逛逛。
最近的上元春鬧活動（引用自蟬語越讀）
跨個國來到香港，我看到人們對書店的另一種期待。
香港的見山書店的莘堯說，在香港，不單要抗疫還得「抗爭」。相較台灣，處境可說更加艱難。然也就因為如此，書在香港似乎反而更加不可或缺。
書在香港，變成了一個話題，一項時事，一種力量。
如他說的，讀者會告訴他們要進什麼書。那些放在檯面的書，是前來閱讀的人賦予它們生命，令書店充滿自己的色彩與生命力。我想，書與人的互動連結，正是書店迷人的地方。
書中，我看到每個書店都在找尋自己存在的意義，我想，人亦如是。在追尋中找到自我，或許正是疫情能教會我們的事。
【後記：大疫之下】
原以為這是本可以秒殺的閑散小品，沒想到反而花了不少時間閱讀。不時得停下來沉思，與自我呢喃對話。
其實去年三級時，我正身處驗機地獄，每天與公司的垃圾新機台搏鬥。每天早上跨國會議完，就直奔無塵室討伐問題，一日戰完再披著夜色回家趕報告、整理資料。餘下時間還要趕那週的心得文。大疫之下，我的生活一切如常，甚至過常。
當然我是幸運的，疫情下還能猛賺加班費。但反過來說，我似乎就少了這樣觀看自我，找尋安放的機會。閱讀此書，讓我汲取許多寶貴生活體悟。正好也趁著過年空檔，重新審視了些許自我。
最後，希望大疫快快過去，人們都能找到自我安放的位置，好好的活著
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