【靈性社工學x電影】《The Medium 凶靈祭》觀後感(下)之探討宗教懷疑與新紀元運動　Mio：「靈性揚升是騙局嗎？」--Mio (Happy Mio Life)

      根據心理學情緒分類說：「喜、怒、哀、懼是人最原始的情緒。」

      筆者認為當中的「懼」是最能讓人存活及感受到「我正在生存」，所以我甚喜歡懸疑驚悚恐怖電影。

      由泰國《鬼影》導演Banjong Pisanthanakun以及《哭聲》韓國導演羅泓軫擔任編劇兼監製開拍恐怖電影導演合作拍攝三級鬼片《凶靈祭》(台灣譯名為《薩滿》)。之前探討宗教懷疑，可以先看【電影心理學】《The Medium 凶靈祭》觀後感(中)之細說應召儀式 Mio：「應召儀式等可以是心理治療的一種嗎？」 -- Mio.H。今次，筆者會探討信仰崩塌和會在宗教與心理學上多一點著墨。

 

發問，永遠是尋求真相的第一步

      一直篤信的信仰突然崩塌，是對神的懷疑亦是自我懷疑。只因Nim得知自己成為薩滿是諾伊拒絕巴揚神才退而求其次選擇自己，攝製隊曾跟諾伊曾詢問Nim：

      ——「巴揚神是什麼神嗎？」

      ——「你有曾看到過巴揚神嗎？」

     ——「巴揚神附身是什麼感覺嗎？」

      僅僅幾句問題就擴大了她本來從小跟住家人而拜祭而產生的心中懷疑。是的，懷疑本來就有。懷疑是人的天性，因懷疑而發問，永遠是尋求真相的第一步。

      巴揚神斷頭壓垮了Nim心中最後一根救命草，她失聲痛哭的那一幕，乍看之下，Nim為了巴揚神被斷頭、失去巴揚神而悲哀或絕望。想深一層，那悲痛的哭聲是信仰崩塌，亦是心理建設的缺堤。人愈活得久，想法愈早種植在心中，還有個人經驗的實證，心理建設愈根深蒂固。可以試想像，你教導小朋友還是成人有27個英文字母更容易？答案必然是前者，因為成人從小就學習英文字母有A至Z 26個，這個想法早就根深蒂固。要改變一個人比起在白紙上寫字更為艱辛。巴揚神斷頭是赤裸裸的現實，Nim想通了這些靈的本質，是靠力量強弱來決定勝負，換句話來說，跟人是一樣的。所以巴揚神並非萬能，也使得所謂薩滿血脈不再獨特。

 

是靈性揚升還是百鬼夜行

      我們現在不時聽到「星際種子」、「寶瓶座時代的降臨」、「身心靈」、「人類圖」等等的「新時代運動」名詞。在靈性揚升方面，更發展出靈氣治療、靈魂回應治療(SRT)、阿卡西紀錄等等自然療法。筆者亦相信當中的傳承與應用，必定有其作用，也是能夠治癒人的。就像電影一開頭Nim說：「如果癌病患者來找我來治療的話，他們必死無疑。」她繼續說：「我們只能整治無形之物所帶來的疾病。」。但是，部分從事行內的治療師、占卜師標榜自己是有多特別，以靈魂層級𨤳定眾生的層次。甚至誇大其口，說單靠自然療法即可改變一切。如果是這樣，醫生、護士、心理治療師等應該都要通通結業。筆者相信每個行業都有其作用，不可能有鬼附身去找醫院醫生，而患心理疾病去找普通科護士吧！

     不過，有很多人誤解一點是「身心靈」以及自然療法其實並不是一般人所認知的宗教。根據心理學研究顯示，「身心靈」及眾自然療法是對人的心理是有正面影響的。根據社會學，宗教性(religiosity)包含宗教信仰的三個面向，即是「所屬」(belonging)、「所信」(believing)、「所行」(behavior)，三個面向都共同反映我們對宗教信仰的投入程度。我們要屬於一個共同信仰團體或機構，相信神的話語，把神的話語應用到行為上。所屬可以提升人得到的社會支援(social support)，加強與群體生活及人的連繫(social bonds)；所信可以成為人的依據；而所行，按Jeff Levin理論，靈修活動有助於產生希望、寬恕、愛、滿足等正向情緒，也能提昇個人自尊及有助降低抑鬱症發生機率。筆者嘗試舉一些例子就會明白，瑜珈、氣功(氣量場有關)、中醫跌打(講求五行命理)、壽命吠陀、武術(體魄訓練)以及冥想，這些都可以是靈修活動，而且都實證能有助舒緩壓力及負面情緒等。

     其實，實體世界只是人的主觀意識存在，宗教亦然。我們戴着什麼眼鏡去看世界就會有不同的看法。在後靈性時代，筆者認為最重要是正心正念以及心行合一，我們人心中的所思所想最終會成為我們的集體潛意識，影響着我們的社會風氣、我們的世界，最終會回饋到我們身上。從今天開始，凡事留個空間發問與思考，就算不相信，也可以互相尊重，取其可取之處。請大家保持正心正念，在修道當中，一同前行。

     想要發表你的看法的話，可以在筆者的Instagram happymiolife_ 中一起討論！期待大家一起正心正念正能量，生活變好！《The Medium 凶靈祭》引起的反思將告一段落，下次將會帶來新的文章，逢星期四晚上8時，敬請期待！