我們就是好管人事

別人要怎過活與你何干？這是一些人聽聞對方不滿他人的生活方式、價值觀時的回應，這種回應可算把事情看得太表面，大概秉持「事不關己，高高掛起」的處世態度。單講「與你何干」一點，本來就不成立，當我們真誠相信某些生活方式是好，某些是壞時，再發現信任的、重視的或關係密切的人生活方式、價值大幅改變時，會承受衝擊，可不能當作與我無關。在此先講兩個故事。

 

韻琪和Sylvia是中學同學，算是君子之交，交往不多。Sylvia拼命讀書，又積極參與課外活動，韻琪卻看穿她不過是意欲在各條階梯往上爬，包括依從遊戲規則升學，謀求將來的名利勢位；成為老師的寵兒，獲得各種好處；總之各樣事都不是真心純粹地做，而是另懷目的，韻琪不齒這種做法。後來韻琪偶然得悉Sylvia父親拋棄全家，母親輕度智障，情況聽上去很老土，但就是Sylvia不為人知的處境。韻琪反過來同情Sylvia，認為她不過尋找可行的生存之道，甚至自感往昔幼稚。後來各自投身社會，交雜仍然不多，只知Sylvia當上專業人士，後來任職政府的專業職系，豈料某日Sylvia主動聯絡韻琪，煞有介事，原來有朋自遠方來，推介一個人生教練課程，密集式兩週凌晨上課那種，網上已臭名傳播，課程中人行為狀似邪教。Sylvia自言參加課程後脫胎換骨，赫然發掘了人生理想，並矢志把這生命的亮光分享給認識的人。被狂熱者轟炸了三小時後，韻琪仍保持清醒，拒絕報讀課程，此後她對Sylvia徹底失望，「以往你不是堂堂正正憑一己努力獲得各樣別人不能企及的成就嗎？不是對人生、社會浮沉等事甚有心得嗎？現在好聽則抄捷徑，難聽則用旁門左道，巴結了不知來歷的人物，使用一套動聽卻危險的語言，勸誘他人像你一樣撇棄過往一切所有。這不是背叛自己，還是甚麼？」

 

爾喬與阿森在自小認識，一起做盡各樣傻事。長大後仍算志趣相近，合夥搞些小生意，那門生意的主意由阿森主導，因為他立志改善本地的設計產業，並藉實質的設計成品來提升平民生活、都市美感、人文質素等。爾喬並沒有投入過多熱情，只是覺得阿森的理想富有意義，而自己能助好友一臂之力，何樂而不為？工作是從旁協助，在阿森頭腦發熱時擔任智囊。一日，爾喬接獲阿森的電話訊息，稱獲高人指點，往後小生意的走向或許改變，甚至與爾喬分道揚鑣。爾喬萬分驚訝，向阿森問個究竟。原來阿森有位朋友，從事投資行業，八面玲瓏，知道阿森搞小生意，不忍出手相助，提供一系列投資門路，最打動阿森的一句是︰「你有理想，也要有條件吧？先擁有資金，再大的理想也可實現。」阿森甚至提出，既然現在缺乏開拓業務的資本，不如把錢全推去炒股票，發財立品也不為過，屆時再談理想，似乎更為可行。面對不重視提升實力，做好本業，轉而躍躍欲試投機取巧的阿森，爾喬的心彷彿沉進海底，一直思考這是否一向自問瞭解的故友。

 

能夠問「別人生活與你何干？」即是討論的焦點在別人生活和想法與關注這些事的「好事之徒」是否有關，而不在乎關注他人之事在道義上是否恰當、實務上是否可行，換言之，只要與關注者有所關聯便值得他們關注了。大概上述故事中的關注者（韻琪、爾喬）知道類似Sylvia、阿森者大有人在，卻不時刻悲天憫人，為他們靈魂得救贖而操心。他們之所以為他人之事感不安，源於那些人與自己的關係，可以是摯友、信任的人、值得敬重的人等。不論感情、眼界、人生態度，這等人在他們心中佔一席位，甚至是構成「今日之他們」的一部分，若這些人足以令他們看重的一部分——講來講去都是稟性——缺損崩壞了，就如從關注者心中掏去那部分，令他們頓時惘然若失。於是他們關注相識的事，其實也是關注自己，不能說與他們無關，相關探究也不是多餘了。

 

談論至此，並非指稱關懷別人最終也不過把目光投射在自己身上，只是自私；也不是說作出任何個人改變都要如履薄冰，注意對他人內心造成的影響。只是上述因他人的生活、想法、價值觀而扎心可不是一句「與你何干」就了事。當然過於著意就為自己帶來更多問題，卻從不能解決所關心別人的問題，此中心境如何調整，也甚考驗個人修養。