弔詭奇怪論

一般人會覺得別人奇怪而疏遠，又會避免自己成為別人眼中奇怪的人，但一般人又對「奇怪」只有印象式的理解，細想之下，可發現日常我們用以形容人的奇怪其實是一種弔詭（paradox）。

 

所謂奇怪就是與大部分人不同，這裡的大部分人又不過是在我們生活所及的人，取樣本身就不多，也不嚴謹。即使不計較統計精準與否，這仍有可商榷之處，源於我們怎界定「奇怪」。我們一方面認定每個人都是獨立個體，至少我們各自有不同背景、喜好、思想、生活習慣等，又從事不同活動和職業，走進同一間餐廳後選擇的餐飲也不同，甚至認可、追求這種相異，稱之為個人特色、個性，所謂特色就是與眾不同。另一方面卻指與眾不同就是奇怪，既然人人都總有自己獨特之處，於是每個人都奇怪。如是「奇怪」這一特性變成人所普遍共有的特質，「奇怪的人」也就不奇怪了。又既然如此，這種奇怪的根源——各自具獨特性——又是否足以構成人所以奇怪的依據？這陷入原理上、概念上的弔詭。

 

實在一點說，世上有「太正常」、看不出奇怪的人，他們至少在人前沒有展現異於常人的一面，絕非其貌不揚，衣著整潔，從事體面的工作，對任何人都能言談，把握時下最多人討論的話題，批評眾人都批評的人和事，又讚賞眾人都讚賞的，懂得幾樣流行的玩意，到它們不再流行又可快速捨棄，相處時可能挑不出他們任何缺點，八面玲瓏，樣樣得體，但也易發現彼此有距離感，這也是奇怪，於是由於這類人太正常，我們反而覺得他們奇怪，因為我們所知的普通人具個人特色，欠缺個人特色就不像常人了。

 

反覆呈現「奇怪」的弔詭並非只求玩弄言辭，或否定社會認可的行事方式、特質，或認同大眾不能接受的行為，而是指出我們面對個人特質時，思想往往太狹隘，喜歡用「奇怪」這類概念上有缺陷的言詞來思考問題，容易對他人產生偏見，例如別人做了與我們眼中「平常」稍有差異的事，我們就視他為奇怪。亦有人以奇怪論來自視，例如他們自認為從事的活動、嗜好是大眾看為奇怪的，便自問不獲別人認同、被標籤為怪人，但可能並無人如此看待。更甚者還以這種自認的奇怪來孤芳自賞，但擁有那些特點、從事那些活動和嗜好的在社會中並不乏人，足以成為一個群體，那些自以為奇怪的人反倒自視過高，自鳴出眾。一旦太著眼於奇怪與否，就會陷入這種殘缺的思考模式，處處想像大眾的眼光，以無數個顯微鏡、無數盞大光燈對準別人和自己，卻鮮能找到準確的判斷。

 

假若摒棄奇怪的目光，敞開心靈，容讓別人活出真我，又敢於做真實的自己，人際應該會減少壓逼，增添姿采。至於何謂真我，有機會再談。