網絡別字有幾可愛？

「你知吾知個YouTuber天日係未出高汁片？」撇開脈絡問題，若你閱讀上句時毫無障礙，請善用語言天賦，多學幾種外語，比起在網絡遛達有益得多。由學者至平民百姓都說語言是約定俗成的，但誰約定、俗如何成則很少人探討，總之自己喜歡就行。談語言問題毋須純粹主義（purism），否則被人說成「語言塔利班」，在當今世上可大罪。然而部分在網絡上亂打別字的人思想本來就矛盾。

 

近年本土意識流行，民間有很多事物想守護，包括語言，在香港就是粵語（廣東話），提倡保育粵語的人之中，有不少是身體力行、苦心孤詣之輩，可是在旁和應的，又有很多好像看星座運程，句句同意，卻看完就算，口說守護本地這樣那樣，另一邊則摧毀語言。試舉常見例子：

 

唔→吾：通常「唔」接上「係」、「知」等繫詞或動詞，別以為網民突然古雅，輸入古文的「吾」，此處「吾係」不是「我係」。

 

係咪→係未：必須先說明「咪」也不過是「唔係」的合音，再用「咪」字記這讀音。現在廣為人接受的寫法（咪）與變體的讀音（未）差異很大，有些情況下會引起誤會，例如「你份project係未做好？」究竟問對方「係咪做完？」還是反問「仲未做好？」

 

喺→起、聽日→天日：港人口音何時變得如此奇怪？

 

高質→高汁：高湯是用作烹飪的材料，高汁不知從何而來。

 

即係→姐係：字面上是「姐姐、阿姐係」的意思。

 

玩→挽：由透過某玩意取樂變成體力勞動，香港人的訴求果然是返工。

 

每個地域內的人以至群體，在一定時間過後，就有一系列的習慣、取向凝聚，有人稱之為文化、習俗。又再經若干年日，這等產物獲所屬群體認同，視它為形塑自身的重要部分，珍而重之，有人稱之為本土情懷，當然這種情懷不限於「本土」，因為並不一定由土地劃定身份和群體，類同情懷另可在宗教團體、學校、公司某些群組等發現。本文肯定世上有本土情懷，但既然上述情懷涵蓋的範圍較廣闊，不一定受地域所限，姑且稱之為「族群情懷」。擁有族群情懷就不願一些具族群特色的事物消失，所以香港曾出現各類保衛運動，制度、建築、聚落、器物、語言等，都是保衛的對象，但奇怪的現象是：部分具族群情懷的人在一些具族群元素的東西消亡時，反應熱烈，主張要保護那些事物，例如一座街市重建，就為它不再呈現香港特色感可惜；不滿服務業人員、街上途人的粵語口音不純正，慨嘆外來文化蠶食本地文化。同時他們在社交媒體、網上論壇、互傳訊息時盡用「係未」、「高汁」、「挽」等網絡別字，而不辨明自己也是模造這語言的面貌之一員，也自然是影響他們口中極重要的香港文化之一員。

 

語言的確是約定俗成，但這是經過漫長時間沉澱，而不是幾年間一部分人誤用，或故意寫錯字就形成用語習慣。走筆至此必有人指斥本文言論猶如網絡別字糾察，「使乜咁認真？」如此請用相同標準看待各事，街市沒有香港特色、在路上聽見礙耳的口音，甚至將來香港人使用毫無根據、難以明白的字詞，純粹出於懶惰、貪過癮、以為趕上潮流，也切勿見怪。